México: Congreso de Historia y Sociedades en la UACM

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México: Marcha por la presentaciòn con vida de estudiantes de Ayotzinapa 5 Nov 2014

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México: Toma de TV UNAM

http://youtu.be/SE-SnZkcQMk

México: comunicado 42 del ERPI

COMUNICADO # 42

A LOS PADRES DE LOS ESTUDIANTES NORMALISTAS ASESINADOS, HERIDOS Y DESAPARECIDOS EN IGUALA:
A LOS ESTUDIANTES Y MAESTROS DE LA NORMAL RURAL, RAÚL ISIDRO BURGOS:
AL PUEBLO GUERRERENSE:
AL PUEBLO MEXICANO:
A LOS PUEBLOS SOLIDARIOS FRENTE AL CRIMEN DE ESTADO EN IGUALA, GUERRERO, MÉXICO:

El pasado 10 de octubre fue difundido el Comunicado # 21 de nuestro Comité Estatal en Guerrero donde se puntualizan acciones urgentes dirigidas a nuestros militantes y al Pueblo en General. Es un llamamiento legítimo y es la respuesta rápida al crimen de Estado cometido nuevamente contra jóvenes y habitantes pobres de Guerrero. En el ánimo de precisar nuestro posicionamiento con respecto a los asesinados, heridos y desaparecidos del 26 de septiembre en Iguala para que no se descontextualice o preste a malas interpretaciones, realizamos la siguiente comunicación.

El Estado mexicano encabezado por Enrique Peña Nieto no es neutral sino parte activa en los homicidios y desapariciones de los estudiantes de Ayotzinapa, pues Peña es el jefe de todas las Fuerzas Armadas del Estado mexicano incluyendo por supuesto todas las policías municipales del país. Además, como ha quedado reconocido por el órgano máximo de inteligencia del Estado mexicano, o sea el CISEN estaba al tanto desde hacía mucho tiempo de las actividades del cártel a su servicio en el norte del estado de Guerrero y el estado de Morelos, y desde luego contaba con información de los nexos del Presidente Municipal de Iguala junto a una larga lista de funcionarios del gobierno municipal y los autores directos de los crímenes de la noche del 26 de septiembre, quienes fueron policías municipales y, a la vez sicarios.

Los carteles/narcoparamilitares ya son parte del Estado y utilizan la guerra sucia en coordinación con las fuerzas militares oficiales para amedrentar y aterrorizar al pueblo organizado y a la población en general. En el caso de Iguala, el gobierno estatal y la cúpula de su partido político, el PRD, protegieron a Abarca al no llevarlo ante los órganos judiciales por el asesinato del ingeniero Hernández Cardona, Félix Rafael Bandera Román y Ángel Román Ramírez. El gobierno federal y su sistema de partidos también lo protegieron al permitir que ocupara el puesto de Presidente Municipal, pese a sus antecedentes de uso de recursos de procedencia ilícita, fácilmente detectables por su enriquecimiento fulgurante y al hacer caso omiso de las denuncias por las torturas y ejecuciones de luchadores sociales.

El ejército federal que estaba en su cuartel a menos de 500 metros del lugar permitió a los policías cometer los asesinatos y las desapariciones, y al igual que la Policía Ministerial y la Policía del Estado desocupó las calles de Iguala para dejar las manos libres a los criminales para que pudieran desaparecer a los estudiantes y dejar que hubiera otra agresión horas después; después le permitió huir a José Luis Abarca y a sus secuaces dándoles tiempo suficiente en complicidad con la corriente Nueva Izquierda del PRD. La cadena de complicidades y encubrimientos, tanto político como policiaco-militar, va desde lo municipal hasta lo federal; pareciera una impunidad blindada al cien por ciento.

El pueblo mexicano ha juzgado que el Estado, en todos sus niveles, es responsable de los homicidios y de las desapariciones del 26 de septiembre y no puede eludir esa responsabilidad.
Es responsable José Luis Abarca Velázquez, Presidente Municipal de Iguala.
Es responsable Ángel Aguirre Rivero, Gobernador del estado de Guerrero.
Es responsable Jesús Murillo Karam, Procurador General de la República.
Es responsable el Comandante del 27º Batallón de Infantería, de Iguala, Guerrero.
Es responsable Salvador Cienfuegos Zepeda, Secretario de la Defensa Nacional
Es responsable Miguel Ángel Osorio Chong, Secretario de Gobernación.
Es responsable Enrique Peña Nieto, Presidente de México.
Todos ellos son responsables en los crímenes cometidos el 26 de septiembre de 2014 en Iguala, Guerrero: han constituido una fuerza paramilitar que va más allá de los sicarios y pistoleros de la delincuencia, es el Estado el que opera como sicario del narconegocio y de la ocupación de territorios que pretenden las transnacionales con sus proyectos de muerte.

El ERPI somos una organización que lucha contra el Estado mexicano y contra el régimen de la oligarquía empresarial del país, por lo que hacemos estas precisiones para que no se desvié la atención del crimen cometido por integrantes de la Policía Municipal protegidos por el ejército y solapados por el gobierno estatal y el gobierno federal. La indignación que ha provocado en la sociedad este horror que muestra la barbarie que caracteriza a los gobernantes mexicanos, tiene muchas maneras de expresarse, la nuestra desde la más estricta clandestinidad recoge informaciones del pueblo para ejercer el derecho de castigar a los siempre impunes miembros activos del terror del narcoEstado. Seguimos el ejemplo del pueblo organizado que exige la presentación con vida de los detenidos-desaparecidos y el castigo a los culpables.

El manto de impunidad que provee el Estado a sus cuerpos narco-paramilitares oficiales le permite encubrir los asesinatos de opositores y de luchadores sociales, como los estudiantes normalistas de Ayotzinapa el 26 de septiembre y como el del ingeniero Arturo Hernández Cardona y otros dos activistas de la organización la Unidad Popular de Iguala hace año y medio. En aquella ocasión del asesinato del ingeniero Hernández Cardona y sus compañeros, el mismo Presidente Municipal –ahora prófugo- José Luis Abarca Velázquez, responsable de los asesinatos y 43 desapariciones del 26 de septiembre, participó directamente en las ejecuciones y no fue detenido ni juzgado en esa ocasión, pese a los testimonios en su contra. Ello demuestra la protección que Abarca recibía de todos los niveles del gobierno.

En este ambiente de terror de narcoEstado, se hace necesario el ejercicio de la autodefensa. Se hará lo que se tenga que hacer y lo hará quien lo tenga que ejercer, sea de los nuestros o no, aunque sabemos que se pretenderá justificar posibles nuevos crímenes cometidos por el Estado en contra de luchadores sociales y civiles desarmados, adjudicándoselos a un enfrentamiento entre dos o más fuerzas ajenas al Estado, y nada mejor que una de ellas sea una organización del “narco”, caracterizada por luchar contra el pueblo y a la cual el gobierno supuestamente quisiera eliminar.

Advertimos al régimen que será responsabilizado de cualquier acto de represión y persecución que cometa contra las y los estudiantes, maestros, comunidades y organizaciones que se están movilizando, los organismos defensores de derechos humanos, los presos y ex presos políticos y los periodistas que defienden del derecho del pueblo a exigir justicia y a protegerse del terror de Estado.

El ERPI no es una organización que se involucre en conflictos entre cárteles del narcotráfico o entre grupos de la delincuencia organizada, pues no desconoce que detrás de cada uno de ellos, e incluso como sus mandos, se encuentran altos funcionarios del gobierno, del ejército y de diversos cuerpos policiacos.

Nuestro enemigo es el Estado Mexicano y los poderosos del país. Construimos desde abajo el poder popular para que el pueblo mismo tome las decisiones que le corresponden en cualquiera de los aspectos de su vida, para que se defienda por sí mismo, como se dice en las “Tesis para el cambio”, documento del ERPI en el que se indican los principios que nos han guiado desde nuestro surgimiento en 1998.

El narcotráfico, más que haber penetrado al Estado, se ha fundido con él en un solo ente y por eso se puede hablar de narco-estado e incluso de un narco-capitalismo, aunque a nivel individual muchos funcionarios participen en grupos criminales distintos y por eso hay enfrentamientos en los que de un bando o de otro actúan funcionarios públicos y miembros del ejército y de las policías.

Eso es lo que acontece en Guerrero actualmente y en casi todo el país.

Por eso en Guerrero y en todo México el enemigo del pueblo no es solamente uno de los cárteles sino el Estado mexicano en su conjunto. De nada serviría que un cártel fuera eliminado si su lugar lo ocupara otro, como hasta el momento ha pasado dondequiera que algún grupo dentro de un gobierno estatal o del gobierno federal ha combatido a alguno de los cárteles para solo reorganizar el mercado y repartirse cuotas del poder político y económico.

La lucha popular es contra el narco-estado mexicano y en estos momentos va dirigida fundamentalmente a exigir la presentación con vida de los estudiantes desaparecidos y el castigo para los responsables y a recobrar nuestro derecho a ejercer la soberanía popular, pésele a la mafia en el poder que se cree invencible e impune. Hoy atacan a los normalistas por ser jóvenes y rebeldes, así como lo hicieron con las comunidades indígenas, movimientos estudiantiles, trabajadores, mujeres y periodistas que resisten con dignidad.

Lograr la presentación con vida de los detenidos-desaparecidos y el castigo a los culpables, son algunas de las formas de ejercer el poder popular porque así el pueblo hace valer su decisión de que se haga justicia.

¡CON EL PODER POPULAR, EL PUEBLO UNIDO VENCERÁ!
¡VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS!

Por la Dirección Nacional del Ejército Revolucionario del Pueblo Insurgente:
Comandante Insurgente Hermenegildo
Comandante Insurgente Cuauhtémoc
Comandante Insurgente Santiago

República Mexicana a 17 de octubre del 2014.

Fuente: http://cedema.org/ver.php?id=6422

México: Rabia y amor

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RABIA Y AMOR

 

Alberto Híjar Serrano

 

Asombró Michael Hardt al hablar del amor en el coloquio sobre la VI Declaración de la Selva Lacandona de 2005. Tuvo que explicar el sentido erótico radical y revolucionario en el sentido del Comandante Guevara al convocar a sus hijos a indignarse por los agravios a los demás para luchar por el bien de todos. Hay en esto una dimensión estética descrita por Marcuse como dialéctica entre la práctica con la reproducción de la humanidad plena, esto es, sin instrumentaciones mercantiles, sin competitividad tan cara al peñanietismo. Sobre estas bases, hay que valorar la enorme marcha del miércoles 22 de octubre partiendo en dos la capital de México y emulada por marchas en los estados de la República, en Europa, en Estados Unidos, Sudamérica y Oriente. Cinco horas de contingentes variados duró con los coreos de consignas, mantas y cartulinas donde se precisa: Todos somos Ayotzinapa; Vivos se los llevaron, vivos los queremos; No somos todos nos faltan 43, la cuenta del 1 al 43 terminada con el grito de ¡justicia!, sin que faltaran las porras de cada escuela con algún toque de humor escaso ante la tragedia para señalar asombros como ¡quien lo diría, Contaduría!. Amorosa digna rabia en acción.

Gran sorpresa dieron las escuelas de arte, aquellas que parecieron no saber qué hacer cuando el 132 y el repudio al Presidente y a las televisoras más poderosas. Signo de práctica autonómica de la buena, es la exigencia de los politécnicos para que Canal 11 transmita el dialogo con la SEP y la toma de TV UNAM para dar voz a los de Ayotzinapa. No basta con repudiar a Televisa y TV Azteca, hay que liberar a las radios y televisoras de la educación superior hasta que incluyan las necesidades y demandas de estudiantes, profesores, investigadores y trabajadores administrativos. Lo que ignoran los sindicatos corruptos y las representaciones espurias, lo ha logrado efímeramente el movimiento por los 43 de Ayotzinapa.

A la altura del fin de la Alameda Central, un contingente se desvió y ocupó la explanada al frente del Palacio de Bellas Artes. Sus cantos, tambores, danzas y puños en alto a un llamado organizado, hicieron que se llenara el lugar de disciplinado público sentado en el suelo para permitir el goce de todos. Alguien trepó a uno de los pegasos monumentales y al llamado cortés de otro, rápido descendió. Se construyó así un espacio público con una gran manta de fondo exigiendo la renuncia de Peña Nieto. Organizado y preciso, el duelo incluyó canciones acompañadas por palmeos acompasados orientados por una joven con megáfono. “El mundo es un escenario” afirma una de las dos canciones originales. Los estudiantes de danza se movían como perseguidos, paraban, seguían, formaban un circulo, señalaban a los que seguían en el espacio donde acababa la concentración impedida por las jardineras, ahí donde un pequeño grupo de unas diez personas levantó cartulinas para poner en alto a la institución de élite donde trabajan: Colegio Alemán.

La descubierta de la Escuela Nacional de Antropología e Historia marchó desnuda pese al aire fresco. Nada más elocuente que el biopoder juvenil en marcha y frente a los aplausos respetuosos de quienes entendieron la raíz de la tragedia, son intolerables para los bien trajeados y encorbatados los cuerpos juveniles, sus cabelleras, sus tatuajes, su desenfado. Dentro del Palacio de Bellas Artes se había conmemorado con una mesa redonda y la actuación de un coro, el aniversario del primer compositor mexicano importante del siglo XVII. El público fue sacado por una puerta lateral y la puerta central sólo fue traspuesta por Lorena Díaz Núñez, flautista connotada organizadora de grupos musicales y de trabajos del centro de investigación del que fuera directora. Es tanatóloga y sabe curar el dolor y los duelos. Ella, yo, Francisco Illescas de Barro Rojo, fuimos de los pocos investigadores del INBA en la magna marcha. ¿Dónde y como investigan los miembros de seminarios de arte contemporáneo, de teorías novedosas, de crítica y hermenéutica? Las escuelas de arte, por lo visto, son otra cosa desde el 132. Ya entonces, un coro de la Escuela Superior de Música sorprendió cantando Frente a frente, la obra de Silvestre Revueltas con el nombre de la revista de la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios de hace 80 años, cuando hubo que combatir al nazismo y al fascismo, fomentar la tendencia popular del gobierno de Cárdenas y defender a la Republica Española, esa añorada institución que ahora ha sido recordada con gritos de repudio contra la monarquía en la entrega de los premios Príncipe de Asturias. Ahí, la reina Letizia con zeta para el ceceo que la distinga de otras jaliscienses, aunque sea suficiente para esto su estéril vida de callada e inexpresiva acompañante decorativa.

En el Zócalo y de pronto el Himno Nacional perfectamente cantado y acompañado por excelentes músicos, ante el estremecimiento de la multitud vuelta sociedad política ante el ejemplo de concertación ensayada y organizada. Por ahí, tres y sólo tres mantas con Lucio Cabañas y Genaro Vázquez, los más famosos egresados de Ayotzinapa. Lucio en la manta de Izquierda Democrática Popular fundada por ex militantes del PROCUP-PDLP con la primera dirección a mi cargo y los relevos que han impedido las reelecciones. Genaro con la frase emblemática de la Escuela Normal Rural agraviada: “Ayotzinapa, cuna de la conciencia social” y Lucio con el letrero “hay memoria”. Saludadas a su paso, incluso con gestos militares, las mantas sirvieron de emblema para quienes se fotografiaron con ellas, incluyendo una señora en silla de ruedas. Enormes fueron otras mantas, efectivas las letras portadas por una descubierta para formar la frase “Estado terrorista”. Alguien llevaba un artefacto con 43 palomas de papel y entre los contingentes inusitados, el de Tepito y el de MORENA como pequeño grupo que descubre la solidaridad necesaria. Conmueven las marchas y plantones en el extranjero y por su calidad estética, la coreografía en Lima de 43 descamisados que gritaron los nombres de los desaparecidos. Gabriel Macotela los hizo presentes dibujando rostros sobre la marcha. La clausura del Festival de Cine de Morelia con la premiaciones acostumbradas, fue un desfile de actores, directores y actrices, clamando por la presentación de los 43 y condenando al gobierno.

Todo por amor de encuentro entre los especialistas productores de conocimientos y sentimientos incluyendo posgraduados de instituciones como el CINVESTAV del Instituto Politécnico Nacional, hermanados con las organizaciones de abajo y a la izquierda que construyen respeto y solidaridades en el mundo entero harto de desamor a la humanidad y al planeta. Crece el amor contestatario y se orienta como erotismo económico-político con las tomas de supermercados, los cierres de carreteras, las pintas repudiantes. Lo importante es la proliferación de la amorosa rabia.

27 octubre 2014

México: Editorial de Noviembre, Ayotzinapa duele

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El Editorial de Noviembre se dedica a los y las que defienden a la madre en este caso, los estudiantes de Ayotzinapa y tantos otros y otras que han venido cayendo y desapareciendo en el camino del amor al pueblo.

Les sugerimos revisen nuestra página www.casadetodasytodos.org en donde encontrarán el Editorial.

Les saludamos fraternalmente

Grupo Editorial de la Casa de Todas y Todos

Editorial
“La llorona”: Chocacihuatl

Sentado sobre los muertos
que se han callado en dos meses,
beso zapatos vacíos
y empuño rabiosamente
la mano del corazón
y el alma que lo mantiene.

Que mi voz suba a los montes
y baje a la tierra y truene,
eso pide mi garganta
desde ahora y desde siempre.

Vientos del Pueblo
(1936-1937)
Miguel Hernández

Mujer que llora, “Chocacihuatl”, en Náhuatl, su leyenda vive en el imaginario colectivo y sirve para entendernos, como mexicanos, representa a la madre que busca a sus hijos perdidos. Los llora y llama, alzándose contra quien los retiene. Sólo ella nos quiere y busca. Nosotros, el pueblo, todas y todos en cambio, retribuimos ese cariño venerando a la madre que sufre en cada uno de los actos de nuestra vida, la defendemos. Luchamos y no permitimos que nadie la insulte. Así somos. Es nuestro pasado, nuestra memoria, nuestra identidad.

Es una verdad histórica que luego de la toma de “Tenochtitlan” (hoy Cd. de México)  por los españoles, los defensores mexicas, sitiados y diezmados por la viruela fueron asesinados en masa, los pocos sobrevivientes fueron marcados con hierros candentes y encadenados. Después fueron repartidos a los soldados españoles “encomendándolos” al servicio de sus haciendas y minas. De la separación de las madres indígenas de aquellos sus hijos, surge desde entonces con mayor fuerza la leyenda de la “Llorona” que siempre está presente.

Hoy, los intereses económicos políticos y militares de las potencias imperialistas imponen la doctrina “del shock” en todo el mundo, México incluido. Sólo en los últimos 10 años, 100,000 muertes violentas, aún impunes, hay 30,000 desaparecidos que sólo las madres buscan, desde los años de la llamada “guerra sucia” hasta Ayotzinapa. Cifras ciertas que ninguna autoridad puede negar pero tampoco reconocer. Son políticas ajenas, intervencionistas.

Con respecto a México, los imperialistas y sus lacayos están jugando con fuego. Somos un pueblo tranquilo, trabajador, hospitalario, orgulloso de su pasado, con profundas raíces históricas que nos alimentan y mantienen unidos -ver libro México Profundo-. Para nosotros, todos los pueblos somos hermanos.

Ahora debemos responder como uno sólo cuando agreden a nuestra madre, en éste caso la tierra que nos vio nacer, apoyar a todas y cada uno de las luchas que se gestan en nuestro pueblo, como el movimiento de los jóvenes politécnicos que hoy algunos critican desde posiciones cómodas sin un real ejercicio autocrítico, nosotros decimos que ”los errores son nuestros, los triunfos son ya de nuestro pueblo”.

Tampoco se toma en cuenta que el movimiento politécnico tiene mucho más en común con los compañeros de la normal de Ayotzinapa ya que el Estado se encuentra de forma sistemática criminalizando a la juventud y agrediéndola de forma física o minando su derecho a la educación pública. ¡Vivos los llevaron Vivos los queremos!.

Es verdad que el sistema imperialista no da para más, la doctrina del Shock no es efectiva, los pueblos luchan y vencen siempre. Hace falta un  nuevo orden total de las relaciones humanas, un nuevo contrato social, justo y equitativo, donde cada pueblo –sin intervención de nadie- decida cómo lograrlo.

La madre indígena, la madre llorona que nos busca ya nos encontró. “Ya se mira el horizonte”, hombres, niños y mujeres, los estudiantes, las obreras y los obreros, todas y todos, las campesinas y los campesinos irredentos y hambrientos, dicen BASTA a las represiones sistemáticas de cuerpos militares y policiacos, con la caras pintadas que circulan por las calles, imitando cuerpos represivos ajenos a nosotros. No lo podemos permitir.

Ya se escucha nuevamente el “Vivir por la Patria o Morir por la Libertad” de nuestra primera Independencia. Nuestras madres no parieron cobardes, no les fallaremos.

Grupo Editorial de la Casa de Todas y Todos.

octubre, 2014.

¡Vivos se los llevaron, vivos los queremos!

México: Desaloja PRI el Centro Cultural Ixtapaluca.

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San Buenaventura, Ixtapaluca, Edo. Mex. A 27 de octubre de2014

Al pueblo trabajador
A los habitantes de Ixtapaluca
A todo individuo o colectivo crítico
A tod@ l@s que llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones.

“¡Hasta que los oxidados engranajes dejen de crujir,
Hasta que las manecillas el reloj nos dejen de contar.
Hasta que desaparezca de nuestras mentes la necesidad de producir,
Y disfrutemos en lo cotidiano la pasión de crear!”

Desde el inicio de la actual gestión en la presidencia municipal hemos observado en nuestro papel de comunidad crítica y políticamente activa, el cómo los funcionarios se han abocado a alinear toda aquella inquietud e iniciativa comunitaria alejada de las formas institucionales, es decir, bajo las dinámicas del gobierno PRI- Antorchista. La construcción de infraestructura y cierre de los espacios políticos independientes y/o autónomos, apostando por sumarse a la sociedad del espectáculo lleno de obras, ceremonias de primera piedra, inauguraciones, pavimentaciones, etc. Son parte de este circo de la politiquería. Dejando de lado la solución de problemáticas reales que atañen a nuestro entorno, por el contrario, con preocupación observamos y nos cuestionamos la militarización de nuestras calles cuando los jóvenes carecen de trabajo y son criminalizados; la construcción de distribuidores viales -llenos en hora pico, y aun con solo dos puntos de acceso a la metrópoli- en un municipio en el que su población viaja hasta 4 horas para llegar a su lugar de trabajo y/o estudio mientras el costo del transporte público y la gasolina van a la alza; Y también, el problema eje de este comunicado, el cierre y privatización de parques públicos y espacios recreativos bajo el falso discurso de su rehabilitación, y el impulso de la convivencia, aun así se enrejan parques públicos, se construyen gimnasios con fines de lucro y centralización de los esfuerzos comunitarios.

La amplia lista de agravios de este “gobierno con sentido humano” ha abierto un capítulo más en su andar. Denunciamos que el pasado lunes 20 de octubre del año en curso, fue desalojado en un amplio operativo policial el Centro Cultural Ixtapaluca ubicada en el casco de la exhacienda de canutillo, en la U.H. San Buenaventura, de este municipio, no importando que al interior se realizaban clases de diversos cursos y talleres a los que asisten niños, mujeres, jóvenes, y personas de la tercera edad, con el pretexto de que en el lugar se construirá un museo de sitio perteneciente al INAH, recordando la deplorable labor de dicho instituto en los diversos asentamientos a lo largo y ancho de nuestro municipio que mantienen aún en el abandono, además de su silencio y omisión –tomando el ejemplo del gobierno municipal- que dejan claro su colusión con las distintas constructoras e hipotecarias que en su labor han dado con vestigios. Dejando claro que para los funcionarios municipales es preferible un aula llena de mobiliario e iluminación, que un grupo de vecinos compartiendo saberes, conocimientos, experiencias, a partir de la transformación de su cotidianidad.
Repudiamos el que se pretenda generar comunidad en una dinámica de clientelismo, acarreo, e intercambio de favores, formas de trabajo de la organización Antorchista y cultura Priista que imperan en nuestros contextos. Llamamos a tod@ persona critica a sumarse a las labores de agrupaciones independientes honestas en cada rincón dentro y fuera de la demarcación del municipio ixtapaluquense, así como a crear y organizar dichos espacios donde no los haya, formando núcleos de resistencia ante la andanada de la clase política.

Abrimos las puertas del Centro Social Comunitario “El Engrane” y brindamos nuestra solidaridad a l@s miembros de nuestra comunidad que han sido afectados por la avanzada del gobierno municipal que en su sentido de humanidad ha dejado a los compañeros tomando clases en la calle, ya que sentimos el golpe que se les ha acertado como un agravio a nosotr@s y a toda la comunidad ixtapaluquense. Dejamos bien en claro que no daremos ni un paso atrás en la labor que hemos emprendido junto a nuestr@s vecin@s, amig@s, familiares, y demás afines por la recuperación y construcción de espacios comunitarios de manera autónoma, y defenderemos hasta las últimas consecuencias este y todos los espacios físicos y políticos donde la comunidad halle un lugar de encuentro fuera de las dinámicas de consumo de servicios y lucro.

¡LA VICTORIA NO ES DE LOS PODEROSOS, SI NO DE LOS MEJOR ORGANIZADOS!

Combativamente:
-Vecin@s organizad@s del parque de chopos-
-Proyecto comunitario “La Granjita”-
-C.S.C. “El Engrane”-
-Colectivo Kontracultura Libertario-

México: El EZLN y la sociedad organizada iluminan Chiapas por normalistas y yaquis

Por: Una luz colectiva

San Cristóbal de las Casas. 22 de octubre de 2014.

Hoy Guerrero y Sonora brillan en Chiapas, en sus caminos nublados, en sus veredas y brechas lodosas. Miles de mujeres y hombres bases de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional se unen a la jornada global de protestas “Una luz por Ayotzinapa”, refrendando su solidaridad con las familias de los estudiantes de la Normal Rural Raúl Isidro Burgos y con los presos políticos de la Tribu Yaqui. Para ello, se colocan cuando atardece a la orilla de decenas de caminos mojados que conducen a sus comunidades autónomas. Llevan en sus manos una luz encendida que luego clavan en la tierra cuando no llueve tanto, o mantas que exigen “presentación con vida de los 43 alumnos desaparecidos”, “castigos a los responsables de asesinatos y desaparición forzada”, así como “libertad incondicional para los hermanos yaquis Mario Luna Romero y Fernando Jiménez Gutiérrez”. Se congregan en las inmediaciones de sus comunidades y sus caracoles porque, a casi un mes de la barbarie policiaca en Iguala, 43 estudiantes siguen desaparecidos mientras nadie responde por los 25 heridos, por el cerebro en coma del joven Aldo Gutiérrez Solano, por el rostro baleado a quemaboca de Édgar Andrés Vargas, por el cuerpo desollado de Julio César Mondragón ni por otras 5 personas asesinadas el 26 de septiembre.

El panorama en México es oscuro. El tamaño de la lista de asesinatos y desapariciones en años recientes es equivalente a su corrupción institucional. La vecindad con el país que fabrica las armas que usan los cárteles de la droga, y que hospeda a millones de sus mejores clientes, pesa más que nunca. Pero la carga se sacude y el paisaje se ilumina en kilómetros de luces que recorren los caminos zapatistas y en consignas sin miedo por las calles de San Cristóbal de las Casas. Aquí, desde las 5 de la tarde, miles de estudiantes, maestras y maestros, familias y adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona se reúnen en distintos puntos para confluir horas después a un costado de la catedral. Las miradas encendidas de normalistas chiapanecos apuntan a Guerrero, el estado que porta el nombre de quien estuvo dispuesto a “vivir por la patria o morir por la libertad”. Casi la mitad de las escuelas normales de Chiapas se declaran en paro indefinido, en espera de la presentación de sus compañeros de Ayotzinapa. La única normal rural chiapaneca (de las 17 rurales que hay en México) también detiene labores y encabeza hoy la protesta.

La avenida Insurgentes, los portales del centro, el palacio de gobierno y los muros de la catedral quedan tapizados de letreros y pintas ante la mirada atónita de turistas. Entre la “presentación inmediata con vida” y el “43: los estamos esperando” se puede ver al gran Pakal llorando sangre mientras pide “justicia para Ayotzinapa”. Cuando llega la noche, decenas de oradores proyectan reclamos hacia el parque central en tanto las velas comienzan a encenderse, sobre todo en manos infantiles y jóvenes. A las puertas del palacio de gobierno que cimbraran los zapatistas años atrás, hileras de velas y flores redactan en luz y color la consigna dominante: “vivos se los llevaron, vivos los queremos”.

En enero de 1994, las comunidades indígenas zapatistas conjuraron su exterminio. Veinte años después mantienen encendido un fuego distinto, libre y rebelde. Esta noche, junto con la movilización de decenas de universidades mexicanas en paro y de miles de voces organizadas e indignadas en distintas partes del mundo, las pequeñas luces zapatistas son prueba viviente de que no todo México es salvaje.



Colectivo Radio Zapatista
www.radiozapatista.org

Mexico: Homenaje a Carlos Sinuhé a 3 años de su asesinato político 27/Oct/2014

Carlos homenaje

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México: Declaración Conjunta CNI-EZLN del 22 octubre 2014.

English translation
Traduzione italiano

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DECLARACIÓN CONJUNTA DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA Y EL EZLN SOBRE EL CRIMEN DE AYOTZINAPA Y POR LA LIBERTAD DE LOS LÍDERES YAQUIS.

 (NOTA: este texto fue leído por miembros del Congreso Nacional Indígena en alguna de las movilizaciones que se realizaron en México el 22 de octubre del 2014, y no, como reportó la prensa de paga, por representantes del EZLN).

 

 México, al 22 de octubre del 2014.

A los estudiantes de la Normal Rural Isidro Burgos, de Ayotzinapa, Guerrero
A la Tribu Yaqui
A la Sexta Nacional e Internacional
A los pueblos del mundo

PORQUE ES CON RABIA Y REBELDÍA,
Y NO CON RESIGNACIÓN Y CONFORMISMO,
COMO ABAJO NOS DOLEMOS.
EZLN. 19 de octubre de 2014

Desde los pueblos que somos en nuestras luchas de resistencia y rebeldía, enviamos nuestra palabra espejo de esa parte de este país que nos nombramos el Congreso Nacional Indígena, reunidos porque el dolor y la rabia nos llaman por que nos duelen.

La desaparición de los 43 compañeros estudiantes de la Normal Rural Isidro Burgos de Ayotzinapa, Guerrero, secuestrados- desaparecidos por los Malos Gobiernos, imponen una penumbra de luto, de zozobra y de rabia. La esperanza por la aparición de los compañeros es el dolor que nos une y es la rabia que se hace la luz de la veladora que se moviliza por todo el país llevando un grito de dignidad y de rebeldía en el México de Abajo.

Sabemos que mientras los criminales gobiernan este país encabezados por el jefe supremo de los paramilitares Enrique Peña Nieto, los que forjan la consciencia ejerciendo y defendiendo la educación son asesinados y desaparecidos y los que defienden el agua para un pueblo heroico y milenario como es la Tribu Yaqui están en la cárcel.

El gobierno mexicano ha pretendido minimizar la criminal represión hacia los compañeros normalistas como si fueran víctimas más de la delincuencia, como lo ha hecho una y otra vez a lo largo del país. Unas cuantas muertes más para los medios de comunicación, pero los pueblos que hemos sufrido la represión de múltiples formas sabemos que los delincuentes están en todos los partidos políticos, en las cámaras de diputados y senadores, en presidencias municipales, en palacios de gobierno.

A los pueblos originarios nos duele Ayotzinapa, los 43 compañeros normalistas siguen desparecidos y el Estado hace como que no sabe donde están, como si no hubiera sido el Estado quien se los llevó, pretenden desaparecer la consciencia y hoy los desaparecidos están presentes en el pensamiento de este país, en la mirada atenta y el corazón de los que somos el Congreso Nacional indígena.

En este país hay peligrosas mafias y se hacen llamar Estado Mexicano, para ellos estorbamos los que somos los pueblos que luchan, los que no hemos tenido rostro y para que nos quede claro nos lo arrancan, los que somos los nadie, los que vemos y sentimos la violencia, los que sufrimos los ataques múltiples y simultáneos, los que sabemos que en este país pasa algo malo, muy malo, se llama guerra y es contra todos. Una guerra que abajo se ve y se sufre en su totalidad.

Hoy reiteramos  que mientras no aparezcan con vida nuestros compañeros normalistas de Ayotzinapa y en el estado de Sonora, nuestros hermanos Mario Luna Romero y Fernando Jiménez se encuentren presos por defender el agua sagrada del río Yaqui, mientras estén secuestrados por los malos gobiernos seguiremos respondiendo en consecuencia.

Como en Guerrero, la represión en contra de los pueblos, el saqueo de recursos naturales, la destrucción de los territorios, son operados en todo el país por el Narco Estado sin escrúpulos y que usa el terrorismo para fabricar dolor y miedo es su manera de gobernar.

Ese dolor y rabia se han convertido en dignidad y rebeldía en contra de la guerra de exterminio, pues lo contrario es esperar la muerte, el despojo y más dolor y más rabia.

¡Exigimos la presentación con vida de los 43 normalistas desaparecidos y el desmantelamiento de toda la estructura de Estado que sostiene al crimen organizado!

 ¡Exigimos la inmediata liberación de los compañeros Mario Luna y Fernando Jiménez!

¡Su dolor es el nuestro, su rabia es la nuestra!

A 22 de octubre de 2014
Nunca Más un México sin Nosotros

Congreso Nacional Indígena
Comité Clandestino Revolucionario Indígena- Comandancia General del
Ejército Zapatista de Liberación Nacional

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2014/10/23/declaracion-conjunta-cni-ezln-del-22-octubre-2014-nota-este-texto-fue-leido-por-miembros-del-cni-en-alguna-de-las-movilizaciones-que-se-realizaron-en-mexico-el-22-de-octubre-del-2014-y-no-como-re/