DOS LIBROS (TESTIMONIO DE UN ACTIVISTA DEL IPN) DE PRÓXIMA APARICIÓN.

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1)   “De la protesta callejera a la lucha por otro mundo posible”, libro que está terminado y ya se encuentra en prensa. Este trabajo será parte, junto con las publicaciones de otros compañeros, de una serie de actividades que realizaremos los integrantes del Colectivo Memoria en Movimiento (brigadistas del IPN 1968-1971) con motivo del 50 Aniversario del Movimiento Estudiantil-Popular de 1968. Este libro, en particular, desde ahora lo ponemos a disposición de todos los interesados. Su costo será de $200. Pueden solicitarlo al correo sextaporlalibre@gmail.com

2)   “Unámonos al Pueblo, una lección del 68”, en elaboración y que una vez concluido también se pondrá a disposición de los interesados. Será también parte de las actividades que realizaremos con motivo del 50 Aniversario del Movimiento Estudiantil-Popular de 1968. Su precio se determinará una vez que el compañero impresor calcule los costos de impresión.

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Transcribo aquí los párrafos primeros de dos trabajos:

DE LA PROTESTA CALLEJERA A LA LUCHA POR OTRO MUNDO POSIBLE

Aporte testimonial de un activista del Movimiento Estudiantil en el IPN (1968 – 1972)

(Guillermo Palacios)

¿QUÉ ES ESTO, CAMARADA?

–       Es una parte de un texto más extenso, en el que se hablaba desde 1968 hasta hace un par de años, una especie de testimonio…

–       ¿Un testimonio a casi 50 años? Algo tardío para eso, ¿no crees, camarada?

–       Pues sí, pero nos fuimos reencontrando algunos de los que compartimos lo que aquí se relata y coincidimos en que es necesario escribirlo, decirlo, conmemorar de manera digna el movimiento…

–       Pero acerca de eso ya se ha escrito bastante ¿no te parece, camarada?

–       Han escrito los que fueron dirigentes, los intelectuales, los historiadores, los sociólogos, los novelistas, los poetas, los guinistas de teatro y de cine, los documentalistas…

–       Sí, también la policía política, los falsificadores de la historia, los mentirosos, los calumniadores… ¿Faltaba algo?

–       La palabra de los de abajo, de los que sin haber tenido antes ninguna otra experiencia, participamos entonces como brigadistas… Y  decidimos seguir luchando. 

De eso se trata: de saber qué pensábamos, qué aprendimos, por qué no nos dimos por vencidos…

Esto va dirigido a los jóvenes que ahora luchan. Sin más pretensión que la de trasmitir una experiencia. No para enseñarle nada a nadie, no para señalar un camino, no para decir qué hacer o qué no hacer. Sólo para que no se pierda la memoria de esta parte de nuestra historia. 

Hay quienes dicen que 50 años es tarde para el testimoniar, pero es temprano para escribir la historia.

En el imaginario popular el 68 se ha reducido al 2 de octubre. Cuando se menciona el 68 lo primero que viene a la mente es la masacre. Y de ahí que quienes quieren enterrar esta historia, pretenden ponerle punto final en Tlatelolco. Entonces, la memoria de cómo nos organizamos, de cómo nos movilizamos, de todo lo que aprendimos durante los más de cinco meses que duró la huelga también quieren enterrarlo. Dos de octubre no se olvida, es cierto, pero el movimiento no fue sólo la masacre, también fueron las brigadas, las manifestaciones, la autodefensa fente a la policía, el ejército y los paramilitares, el vínculo con los obreros, con los barrios, con los movimientos campesinos. Fue encontrar nuevos caminos hacia otros mundos posibles. El movimiento produjo cambios en la relación padres-hijos, profesores-alumnos, en la pareja, en la sexualidad. Fue el antiautoritarismo, el antidogmatismo. Fue la insubordinación, la rebeldía, la insumisión, la insolencia. Fue parte de toda una Revolución Cultural Mundial que sacudió a las sociedadedes capitalistas, colonialistas, pero también a las entonces llamadas socialistas. 

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UNÁMONOS AL PUEBLO: una lección del 68 mexicano

COMENTARIO PREVIO

2018: Estamos cumpliendo 50 años del Movimiento Estudiantil-Popular de 1968. “De la protesta callejera a la lucha por otro mundo posible” fue  escrito en forma de testimonio de un activista del IPN. Pero no se limita al mero testimonio, es también un intento de ubicar esa experiencia en el contexto histórico que vivíamos los mexicanos en un mundo que se convulsionaba, sacudido por diversas rebeldías y resistencias que irrumpían en los países capitalistas desarrollados, en el entonces llamado tercer mundo y en lo que conocíamos campo socialista. A esas rebeldías y resistencias que estremecieron al planeta hoy se les conoce como Revolución Cultural Mundial. A partir de entonces se desencadenaron una serie de procesos que dieron origen a cambios sociales, económicos y políticos de distinto tipo. Ese trabajo también es una invitación a que los de abajo escribamos nuestras propias historias, desde nuestra propia perspectiva, como una forma de ir construyendo un nuevo modo de compartir las experiencias de la lucha anticapitalista y, en esa medida, diseñar nuestro propio camino emancipatorio. Ese es el propósito, otra cosa será que se cumpla a cabalidad. Es, en otras palabras, hacer realidad aquel planteamiento de que la emancipación de los trabajadores sólo puede ser obra de los trabajadores mismos, o no será.

            Este otro trabajo es continuación del publicado a principios de este año. En aquel se da cuenta  de la concientización de un sector que abrazó la lucha por una democracia participativa, construida desde sus bases mismas y que a consecuencia de la brutal represión perpetrada por el Estado llegó a la conclusión de la necesidad de una nueva revolución por el camino de la integración al pueblo trabajador. Aquí se relatan algunas experiencias vividas como parte de la lucha obrera en las décadas de los 70’s y 80’s, hasta la incorporación a lo que se ha dado en llamar “zapatismo civil”, propiciado por el alzamiento armado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional en la madrugada de 1994.

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