Internacional/Europa: Carta para el CNI y los pueblos de Michoacan

hola compas.

desde Europa, les hacemos llegar esta carta colectiva que pensabamos publicar mucho antes, pero se nos fue el tiempo… Aun con mucho retraso, desde Europa queremos expresar nuestra solidaridad con lxs pueblos ke fueron duramente atacados estos ultimos meses en Michoacan. Si nos pueden ayudar a llevarles esta denuncia? (no tenemos su contacto) Con todo nuestra solidaridad tambien obviamente con el proceso de conformacion del Consejo Indigena de Gobierno!

saludos y abrazo

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DESDE LA EUROPA DE ABAJO Y A LA IZQUIERDA, SOLIDARIDAD CON LA LUCHA DE LOS
PUEBLOS INDIGENAS DE MICHOACAN Y DE MEXICO

A los pueblos de Michoacán,
Al Congreso Nacional Indígena y al Ejercito Zapatista de Liberación
Nacional A la Sexta en México y en todo el mundo

Desde muchísimos años, en el Estado de Michoacán (México), los pueblos indígenas se levantan y se organizan en contra de la explotación y de la injusticia, para recuperar la autonomía y la libertad que la colonización europea les arrebató hace más de 500 años. En contra del despojo de los poderosos, en junio de 2009 el pueblo nahua de Ostula, en la costa sierra de Michoacán, se levantó para recuperar cientos de hectáreas de territorio que el crimen organizado tenía controlado. Con la muerte y la desaparición de más de 34 comuneros de su comunidad, tuvieron que pagar la determinación de su comunidad para retomar el control de su territorio. El 15 de abril de 2011, es el digno pueblo purépecha de Cherán que se levantó a su vez en contra del saqueo de sus bosques por el mismo crimen organizado. Ahí también, tuvieron que pagar con sangre y desapariciones este desafío, pero gracias a su ronda comunitaria pudieron retomar el control de su destino como comunidad, crear un ayuntamiento popular y sacar a los partidos políticos asesinos de su comunidad. Seis años después, al igual que Ostula, siguen más organizados que nunca y firmes en su lucha.

Desde el “levantamiento de las autodefensas” en 2013, son cada vez más los pueblos que se levantan y se organizan en Michoacán para defender y luchar para proteger su territorio y fortalecer a sus instancias comunales y asamblearias de gobierno. Ante eso, la represión del gobierno de Silvano Aureoles se despega cada vez con más fuerza en contra de las comunidades indígenas de este Estado del oeste de México:

– El 24 de febrero pasado, más de mil elementos de la policía cercaron a la comunidad en lucha de Caltzontzin, a raíz de las acciones emprendidas por la comunidad para defender a su territorio que quiere despojar el gobierno corrupto de la municipalidad vecina de Uruapan. Más allá de los cateos, irrupción en los domicilios, golpes y vejaciones que hicieron, encarcelaron desde esta fecha a 13 comuneros, acusados por la empresa estadounidense Kansas City Southern de haber liderado el bloqueo de las vías del tren de mercancías que pasa al lado de la comunidad. Por lo cual se movilizan con constancia desde entonces las comunidades, el movimiento magisterial y las normales rurales de Michoacán.

– El 5 de abril pasado, es la comunidad purépecha de Arantepacua, Michoacán, ubicada al lado de Cherán, que fue atacada de manera sangrienta y brutal par centenas de militares y de fuerzas especiales de la policía, matando a 4 personas, haciendo decenas de heridos y encarcelando a 38 personas, que últimamente fueron liberadas. Esa represión no impidió a la comunidad activar su propia Ronda Comunitaria como medida de autodefensa ante la violencia del Estado, tal como Caltzontzin lo había hecho en los últimos años.

Al igual que estas comunidades que luchan y defiendan su autonomía colectiva en las condiciones más adversas que se puede imaginar, hay cientos de pueblos en todo México, hablando decenas de idiomas, que se levantan hoy en día para defenderse del despojo de las empresas mineras, hidroeléctricas, eólicas, del crimen organizado y tanto demás. Decenas de pueblos que luchan día a día para defender su idioma, sus formas de vivir y sus prácticas comunales de gobernar. Después de muchas asambleas en todo México, el Congreso Nacional Indígena y el Ejercito Zapatista de
Liberación Nacional anunciaran el próximo mes de mayo la conformación de un Consejo Indígena de Gobierno para México, que aspira a gobernar este país en base a las tradiciones de asambleas de las comunidades y de los pueblos.

Con la memoria en la mente de nuestro difunto compañero purépecha Juan Chavez, desde la Europa de abajo y a la izquierda queremos manifestar nuestro respaldo total a la digna lucha emprendida por los pueblos indígenas de Michoacán y de México, que respaldamos y seguimos con mucho interés la próxima conformación de un Consejo Indígena de Gobierno para México, y que exigimos al lado del Congreso Nacional Indígena la liberación de los 13 presxs de Caltzontzin y de los demás presxs de la lucha social y de la comunidades indígenas en todo Mexico, tan como lo son Alvaro Sebastian Ramirez, Raymundo Pascual García, Rómulo Arias Mireles, Teófilo Pérez, Pedro Sánchez Berriozábal, Lorenzo Sánchez Berriozábal, Marco Antonio Pérez González, Dominga Martínez González, Santiago Moreno Pérez, Esteban Gómez Jiménez, Alejandro Díaz Sántiz, Miguel Angel Peralta, Luis Fernando Sotelo, Fernando Barcenas y muchísimos más.

Exigimos justicia por los 4 comuneros asesinados últimamente por las fuerzas represivas en Arantepacua, tanto como por el niño Hildeberto Reyes  y los comuneros asesinados en Ostula y en Cheran, los que fueron asesinados en Nochixtlan, Oaxaca, los comuneros de San Sebastian Bachajon, los mártires de Acteal, los niños quemados en la guardería ABC, y todas las miles de vidas que arrebataron las fuerzas policiacas, militares y los carteles paramilitares en México.

Seguimos exigiendo la presentación con vida de los 43 estudiantes desaparecidos de la escuela normal de Ayotzinapa, tanto como la de los 6 comuneros desaparecidos de Ostula y de los miles de desaparecidas y desaparecidos que buscan día tras día sus familiares en todo México. Sabemos bien que la infamia no es  propia del gobierno de México, sino del mismo sistema capitalista que gobierna el mundo entero. La prueba de eso la vemos todos los días con los miles de refugiados que mueren cada año en la indiferencia total buscando atravesar el mar mediterráneo, los crímenes racistas y xenófobos de las fuerzas policiacas y de los grupos fascistas en Europa, entre otras cosas más. Por eso sabemos bien que no tenemos de otra que luchar, día tras día, junt@s, solidari@s, desde abajo y a la izquierda.

VIVA EL EJERCITO ZAPATISTA Y EL CONGRESO NACIONAL INDIGENA !
VIVA EL CONCEJO INDIGENA DE GOBIERNO !

VIVAN LOS PUEBLOS INDIGENAS DE MICHOACAN, DE MEXICO Y DEL MUNDO !
LIBERTAD PARA LXS PRESXS Y LXS DESAPARECIDXS !
ALTO A LA REPRESION !

Desde Europa: Comité de Solidaridad con los Pueblos de Chiapas en Lucha (CSPCL-Paris); Comité de Solidaridad con los Pueblos Indigenas de las Americas (CSIA-Nitassinan); Grupo de Apoyo a Leonard Peltier (LPSG-France); Secretariado internacional de la Confederacion Nacional del Trabajo – Francia (CNT-F); Corsica Internaziunalista (Corsica); Union syndical Solidaires, Francia; Espoir Chiapas/Esperanza Chiapas (Francia/Mexico); Tierra y libertad para Arauco (Francia); MutVitz13 y Caracol-Marseille (Francia); Associació Solidaria Cafè Rebeldía-Infoespai
(Barcelona-Catalunya); Adherentes a la Sexta Barcelona; CGT-Estado Español; Associazione Ya Basta! (Milano, Italia); 20zln (Italia); Comitato Chiapas “Maribel” (Bergamo, Italia); Colectivo Tierra y Territorio (Madrid, Estado español); Associazione Ya Basta Caminantes y Cooperazione Rebelde (Napoli, Italia);  Espiral de solidaridad – semilla de resistencia (Grecia); Adhesiva, espai de trobada i acció (Barcelona); ASSI (Acción social Sindical Internacionalista, Estado español); Gruppe B.A.S.T.A. (Münster, Alemania); Manchester Zapatista Collective (Inglaterra)

México/Afroindoamérica: “PRÁCTICAS MÁGICAS SUPERSTICIOSAS: MUJERES AFROMEXICANAS Y AFRODESCENDIENTES EN LA CAPITAL NOVOHISPANA DIECIOCHESCA”

México/Afroindoamérica: “MANUEL ZAPATA OLIVELLA Y SU PENSAMIENTO AFRODIASPÓRICO”

México/La Sexta Trabajadores: CONTRA SU SISTEMA DE TERROR Y SU SEGURIDAD DE ASESINOS. NO AL MIEDO, GENERALIZAR LA REVUELTA Y LA INDIGNACIÓN.

Documento repartido el viernes 12 de mayo en CU

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NO-TENEMOS-MIEDO

CONTRA SU SISTEMA DE TERROR Y SU SEGURIDAD DE ASESINOS.

NO AL MIEDO, GENERALIZAR LA REVUELTA Y LA INDIGNACIÓN.

Con el asesinato de la compañera Lesvy Berlín Osorio Martínez el pasado 3 de mayo de 2017, el Rector de la UNAM Enrique Graue y sus jefes  pretenden llevar el dolor, la rabia y la indignación al terreno de la criminalización y la persecución de todo lo que lo que les parece moralmente incorrecto. Pretenden así abrir el camino de la represión generalizada del movimiento social y la expulsión definitiva de los pobres hacia fuera de la UNAM. Han  señalado  como sospechosos  a los  “grupos antisistémicos” y los han sentenciad como culpables desde luego: se ejercen en juez y parte, pues bajo su modo de pensar, Ellos son la Universidad y Ellos son sus “defensores”  naturales.  De forma ruin buscan desalojar a ambulantes, criminalizar a alcohólicos, perseguir  drogadictos  y otros  indigentes, cuando su  miserable educación   y su sociedad podrida son las que los han procreado.  Y buscan  sobre todo impedir  que  la organización autónoma florezca ante los ojos de  lxs adormilados y pasivos. Quieren  que la negación de su sistema no irrumpa aún más en su cotidianidad alienada. Cotidianidad que es aún  más degradante  que el alcohol y las demás drogas  que sus cobijados dealers  venden con  la ayuda   de vigilancia  UNAM entre los estudiantes.

Siguen pretendiendo a mediano plazo desalojar y/o institucionalizar  los escasos  espacios de organización, tomados en su mayoría en el contexto de la Huelga del 99-2000. Trayendo a la policía  a las instalaciones para luego abrirle paso total  a la “inversión privada” y continuar los planes estatales de aplicación de  contrarreformas. Para hacer aún  más de la Universidad un centro de domesticación ideológica y encuadramiento  masivos. 

Pretenden difundir el miedo y la idea de que  necesitamos “seguridad”.  ¿Qué significa pedir seguridad en el México actual? Basta asomarnos a la realidad nacional para ver como militares y policías son parte de las guerras contra los explotados, contra l@s trabajadores,  contra las comunidades en resistencia,  mujeres y hombres,  indígenas y no indígenas. Quieren que la población clame por “seguridad” al Estado, mientras que  son ellos: políticos, policías y militares los protagonistas de secuestros, desapariciones, torturas, despojos y asesinatos. La “seguridad” que nos hacen creer necesitar, no es sino  la garantía de que  ellos podrán seguir explotando como clase y manteniendo sus instituciones de poder: instituciones que van desde la misma  Universidad como fábrica de zombis, hasta la familia nuclear y el patriarcado,  que reproducen la violencia a nivel social generalizado. Pasando por todas sus podridas policías, ejércitos, paramilitares, tribunales, partidos políticos, leyes, ong´s y  parlamentos. 

Como no pueden pedir abiertamente  que la masa (aun estando enajenada) defienda toda esa basura diciéndoles lo que significa, quieren que la gente día a día, en aras de la “seguridad” individualizada, se preocupe por cosas tan miserables como un automóvil, un smartphone, como su fuente de trabajo de explotadx, como “su” mercancía para vender o como su pútrida quincena,  chuleta o beca,  como si fueran su todo, y que  los defienda con su vida ante un asalto, o se ponga a perseguir y/o linchar delincuentes y convertirse ella misma en policía. Esto en lugar de reflexionar sobre la condición de miseria social en que vive gracias al sistema. Un sistema en el que los únicos que tienen que defender derechos,  privilegios y propiedades reales son un puñado de  mil millonarixs.

Un crimen como el de Lesvy que hoy  ocurre en el campus de Ciudad Universitaria, ha sido posible porque desde siempre  los crímenes  se han visto cobijados por la Rectoría y el Estado. Baste recordar el caso del estudiante Pavel González en Abril de 2004, donde las autoridades universitarias encubrieron a los asesinos que lo secuestraron desde aquí dentro del Campus y luego lo fueron a ahorcar en el Ajusco. O como en el caso de Carlos Sinuhé Cuevas en 2012, activista quien era hostigado por vigilancia UNAM con la venia de su líder sindical Agustín Rodríguez. Después de su asesinato fueron solicitadas a la Rectoría las bitácoras de los vigilantes, mismas que fueron  negadas, manipuladas y finalmente borradas: un hecho más de impunidad y encubrimiento de los ejecutores, todo ello en complicidad con la PGJDF. O como en el caso de la desaparición en 2010 y posterior feminicidio de Adriana Morlett, quien fue vista por última vez en instalaciones de Ciudad Universitaria, donde ni las cámaras ni la vigilancia pudieron hacer más que captar sus últimos pasos pero no evitar la pérdida de su vida.

Del mismo modo en que hace un año en la  ofensiva contra la Okupache, las autoridades universitarias movilizaron a sus acarreados de los consejos estudiantiles y académicos, a su personal de confianza y a diferentes lambiches que buscan escalar en los privilegios que otorga el control laboral, político y académico en la UNAM, hoy mandan a estudiantes, académicos y trabajadores que están haciendo currículum, puntos y méritos,  a borrar las pintas, a satanizar y moralizar sobre  las formas de protesta. Todo ello  mientras convocan a manera de circo a “movilizaciones” que buscan legitimar el discurso oficial, con objeto de desviarnos de todo lo que es realmente esencial y de neutralizar cualquier intento organizativo emergente.

El sentir general de la mayoría de las compañeras (85% aproximadamente de la marcha del viernes 5 de mayo) y de los compañeros que también participaron en ella era claro: era el de la indignación, el de la preocupación por hacer algo  y no el del miedo que pretenden generalizar entre nosotr@s. Es comprensible el reclamo de justicia, claro. Pero si acaso eso existe es seguro que no vendrá desde las autoridades de la UNAM y la PGJDF. Pedir justicia a los propios protectores de los asesinos es pedir más represión indiscriminada. Clamar por “seguridad” es clamar por mayor violencia estatal abierta o embozada.

Si la UNAM es violenta es porque su país lo es: es el segundo lugar más violento del mundo. Esto es reflejo de la crisis que se vive en el mundo capitalista y que va profundizando una guerra que nosotr@s no  pedimos.  

Ese es SU SISTEMA: el de la guerra, el del  terrorismo, el de los feminicidios y crímenes de odio machista, el de la destrucción ambiental, el de  la explotación, el del despojo, el de la muerte de  comunidades y culturas diferentes, el de la represión contra todo lo que no es y no somos  como ellos quieren definir. CONTRA ESE SISTEMA HACEMOS, VIVIMOS. CONTRA ESE SISTEMA GRITAMOS, CONTRA ESE SISTEMA NOS REBELAMOS VIOLENTXS Y A LA VEZ HUMANXS.

La élite universitaria y sus sicarios forman parte del poder del Estado, por eso es importante recordar las claridades alcanzadas dentro de los propios procesos de lucha en el territorio de la UNAM y fuera de ella: la policía, las leyes, la “seguridad” y las cámaras no nos protegen: ponen más en riesgo la vida de las personas.    

¡Contra el terror, organización! Contra el miedo, autonomía e indignación!

 ¡Si quieres estar tranquil@ arma una barricada!  

¡A generalizar la lucha!

Sector de Trabajadores Adherentes a la Sexta-Trabajadores y Revolución

Mayo de 2017.

México/CU-FCPyS: Protesta contra feminicidio en CU 5 de mayo 2 pm

“Compañeras, debido a que el día de hoy fue encontrado al interior de Ciudad Universitaria el cuerpo de una mujer asesinada, estamos convocando a marchar al interior de la universidad el día viernes 5 de mayo.
Nos reuniremos en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales a las 2pm frente al auditorio Flores Magón. Caminaremos juntas hacia donde fue encontrado el cuerpo de nuestra compañera (quien aún no ha sido identificada) donde realizaremos un acto político sororario con nuestra compañera, para después caminar juntas a Rectoría y hacer ahí una concentración y una lectura de diferentes pronunciamientos y exigencias a las autoridades de la universidad.

NO MÁS VIOLENCIA DE GÉNERO
NOS QUEREMOSVIVAS
NI UNA MENOS
COPIEN Y PEGUEN EN SUS MUROS, COMPAÑERAS

NUNCA MÁS SOLAS, AHORA CAMINAMOS JUNTAS”

México/EdoMéx.: Jornada de lucha a 11 años del #MayoRojo en Atenco

Jornada de lucha a 11 años del #MayoRojo en Atenco

11 años de MEMORIA Y DIGNIDAD
Contra el Olvido,
Contra La impunidad
Contra el PRI-Estado Criminal

3 de mayo: Plaza de San Salvador Atenco

12:00 hrs. Misa POR LA VIDA Y LA DIGNIDAD.
18:00 hrs: El Milagro Danzaresistencia, presenta “Huellas”
20:00 hrs: proyecciones de video para la memoria.

4 de mayo: plaza San Salvador Atenco.

9:00 hrs. Ofrenda para Alexis Benhumea y todos los caídos luchando.

12:00 hrs. Partimos hacia la Ciudad de México en marcha.
16: 00 hrs. Inicia marcha del Ángel al Zócalo de la Ciudad.

Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra-Atenco

 

México/Afroindoamérica: “Relaciones culturales contemporáneas entre afrodescendientes, indígenas y mestizos en el municipio de Azoyú de la Costa Chica de Guerrero”