México/Chanti Ollin: Comunicado-denuncia ante mentiras de medios fácticos

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Al pueblo de México y a los pueblos del mundo que resisten y luchan.
A los medios libres, comunitarios e independientes.

En las últimas semanas, el espacio autónomo y autogestivo Chanti Ollin ha sido objeto de un operativo mediático por parte del Excélsior. El día 30 de junio el periódico realizó un “reportaje” en donde de manera torpe y por demás forzada trata de vincular al espacio con grupos diversos a los que denomina eco-extremistas, ligándonos con el grupo ITS (Individualidades Tendiendo a lo Salvaje). El propósito del periódico es establecer relaciones inexistentes con dicho grupo al que se le adjudica el asesinato de un trabajador de la facultad de química en la UNAM. Claramente lo que se busca es mediante manipulación y falsedades generar escenarios que vayan abriendo camino a la criminalización y en nuestro caso al desalojo.
https://www.youtube.com/watch?v=FqVH1_OHkLo

El año pasado, una semana después del desalojo del Chanti Ollin, el periódico Milenio publicó una nota muy similar a la recién publicada por el Excélsior. http://www.milenio.com/…/Grupos_anarcos_operan_en_Mexico-gr…. Es sabido que son el CISEN y la SEIDO las que brindan información directa a esos periódicos así como también se sabe de la estrategia de falsificación de información aplicada constantemente por la prensa que trabaja con los grupos de poder para evitar la organización de las colectividades.

A la par que el periódico Excelsior golpea intentado construir ligas inexistentes entre el Chanti Ollin y grupos eco extremistas también se busca meter buscapiés vía la cuestión inmobiliaria. http://www.excelsior.com.mx/comunidad/2016/07/04/1102760.

La ciudad se encuentra en un proceso abierto de aburguesamiento o gentrificacion, en el que se va despojando a los habitantes del centro y sus alrededores de sus casas y predios para ir posibilitando el avance voraz de los grandes capitales e inmobiliarias. El crecimiento de grupos inmobiliarios como Arrendadora Mexicana se da en contubernio con los tres niveles de gobierno, quienes les han entregado concesiones y facilidades incluso para despojar de los espacios públicos a los habitantes de la ciudad. La delegación Cuauhtémoc, gobernada por Ricardo Monreal es uno de los botines más peleados por los grupos inmobiliarios. De ahí que desde hace meses se estén dando desalojos constantes, los cuales se han dado de formas totalmente arbitrarias e ilegales (si a estas alturas queda algo de legitimidad en la ley), con lujo de violencia, no solo con policías uniformados sino también con grupos de golpeadores.

El edifico recuperado por el Chanti Ollin ha sido habitado desde sus inicios por individuos y colectivos que se han unido libremente para experimentar la construcción de otras formas de relación social. A diferencia de los proyectos inmobiliarios, en donde se busca la privatización a ultranza, el Chanti Ollin es un espacio en donde se intenta restituir lo común. A través de la creación de conocimientos y saberes, tales como el arte, la ciencia y la espiritualidad que no obedecen a la lógica capitalista, la cual se reproduce en sus instituciones. Ahí donde se intenta imponer la industria médica, se va generando un saber a partir de la medicina tradicional, ahí donde se impone la “obsolescencia programada” nosotros apelamos a las ecotecnias o tecnologías apropiadas y la reutilización de recursos. Ahí donde se impone el control y la industria de los alimentos mantenemos relaciones con compañeros/campesinos, buscamos prácticas liberadoras del trabajo asalariado a través del tequio o intercambio justo. Parte de esa exploración esta en lo cotidiano al transformar algunas formas de convivencia como la familia tradicional o el uso del espacio a la manera de condominios, es decir, el Chanti Ollin no es un edificio de departamentos individuales en el que los habitantes defiendan el espacio como “propiedad privada” si no un territorio donde se puedan explorar diferentes formas de colectividad.

La certeza de que es necesario transformar nuestras condiciones de vida nos lleva a caminar junto con otros movimientos que también luchan contra las imposiciones de la hidra capitalista. Pensando en la necesidad de movilizarnos juntos y seguir liberando espacios convocamos a un encuentro el próximo 17 de agosto a las 10 am en Rio Elba, esq. Melchor Ocampo #424.

Julio 26 2016, desde la Casa en Movimiento Chanti Ollin.

México/Magú: Rodada solidaria DF-San Francisco Magú (Nicolás Romero/Edomex) / 6 y 7 de agosto del 2016.

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https://www.facebook.com/events/1018752698232814/

-dale ASISTIRÉ al evento.
-COMPARTE el evento en una publicación y ETIQUETA a tus amigos.
-ENTRA al evento dale en INVITAR(ELEGIR AMIGOS y ENVIAR INVITACIÓN) a tus amigos a ASISTIR al evento.

VUELTA MAGU. comunidad, dignidad y resistencia.
rodada solidaria DF-San Francisco Magú(Nicolás Romero/Edomex)-DF
sabado 6 de agosto y domingo 7 de agosto del 2016.

Rol bicicletero solidario en apoyo a la lucha de la digna comunidad indígena Otomi en resistencia San Francisco Magú(Nicolás Romero/Edomex), territorio regido por usos y costumbres que lucha en contra del proyecto de muerte “Fraccionamiento Bosques del Paraíso”, desarrollo inmobiliario que atenta contra el bosque sagrado Otomi.

¡LA TIERRA NO SE VENDE, SE AMA Y SE DEFIENDE!

¡LA DECISION ESTÁ TOMADA, LA INMOBILIARIA A LA CHINGADA!

¡MAGU VIVE Y VIVE, LA LUCHA SIGUE Y SIGUE!

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CONVOCATORIA

Se convoca a participar en el rol bicicletero solidario(115km de comunidad, dignidad y resistencia) en apoyo a la lucha de la digna comunidad indígena Otomi en resistencia San Francisco Magú(Nicolás Romero/Edomex), territorio regido por usos y costumbres que lucha en contra del proyecto de muerte “Fraccionamiento Bosques del Paraíso”, desarrollo inmobiliario que atenta contra el bosque sagrado Otomi, a todas las personas que se identifiquen y se solidaricen con la lucha y la defensa del territorio, que defiendan el medio ambiente y los derechos humanos; quienes busquen proteger la madre tierra, la libertad y la vida, como lo hacen todos los días los pueblos originarios, barrios y comunidades como San Francisco Magú; convocamos a quienes suscriban la Campaña Nacional en Defensa de la Madre Tierra y el Territorio; a quienes desean organizarse o a quienes deseen rodar en bici a través de un actividad deportivo pero también crítica y de carácter político; a quienes quieran ejercer su derecho a la protesta, a tomar la calle y carretera.

Los objetivos de la rodada son apoyar, solidarizarnos, vincularnos y conocer por medio de la bicicleta la digna lucha de San Francisco Magú comunidad en resistencia contra el despojo y reprensión capitalista; esparcirnos, recrearnos, deleitarnos, conectarnos con la naturaleza, evidenciar la falacia del paradigma del automóvil, vivir cada vez más en armonía con nuestro entorno inmediato, promover la bicicleta como medio de transporte cotidiano; crear lasos fraternos, trascendentales y genuinos con nuestros hermanos roladores; desarrollar nuestras capacidades físicas y mentales; potenciar la relación de nuestra mente y nuestro cuerpo, quitarnos los miedos a la calle, a los autos, ala carretera y tomar conciencia de que podemos hacer mas de los que creemos.

La rodada será de manera solidaria, de apoyo mutuo; cualquier persona puede asistir, iremos ala velocidad de la persona de menor intensidad, cuidándonos unos a otros, la seguridad somos todos y nunca dejaremos a nadie atrás, todos llegaremos al destino que nos fijamos.

Rolamos contra el despojo, la represión y porque:
¡LA TIERRA NO SE VENDE, SE AMA Y SE DEFIENDE!
¡LA DECISION ESTÁ TOMADA, LA INMOBILIARIA A LA CHINGADA!
¡MAGU VIVE Y VIVE, LA LUCHA SIGUE Y SIGUE!

+ITINERARIO:

-SABADO
(6 de agosto del 2016)
1. ROL DF-SAN FRANCISCO MAGÚ / 60km en pend. en 6hrs 30min. aprox.(pend. ascendente 20km, pend. descendente 0km y 40km planos).
-punto de encuentro y registro: monumento a Cuauhtémoc(av. de los Insurgentes esq. paseo de la Reforma), 7hrs.
-salida: 8hrs.
-llegada: plaza principal de San Francisco Magú, 14:30hrs.
2. Recibimiento por parte de la comunidad.
3. Descanso y comparticion de alimentos.
4. Resguardo de bicicletas y armado de campamento.
5. Jornada cultural.
6. Camping y convivencia con la comunidad.

-DOMINGO
(7 de agosto del 2016)
1. Levantamiento de campamento y desayuno.
2. Jornada de reforestación.
3. Cierre de actividades y despedida por parte de la comunidad.
4. ROL SAN FRANCISCO MAGÚ-DF / 55km en pend. en 6hrs aprox.(pend. ascendente 15km, pend. descendente 20km y 20km planos).
-salida: 14hrs.
-llegada: monumento a Cuauhtémoc, 20hrs.
5. Descanso y comparticion de alimentos.

+RUTA:

Por temas de seguridad no se hará pública la ruta de la rodada, les ponemos un link con una ruta aproximada para que se den una idea de lo que vamos a enfrentar:

*el tiempo que aparece en el mapa no lo tomen en cuenta ya que se calculo en un recorrido en automóvil.
**esta ruta fue calculada por google maps, asi que no es muy buena, pero se acerca ala mejor opcion de ruta segun nuestra logica e instinto bicicletero, solo se las ponemos para que se den una idea del camino que encontraremos.

-PUNTOS DE ENCUENTRO(para sumarse ala rodada):

-PARADAS DE DESCANSO:

***se reportara en vivo el día de la rodada en este evento a cada instante la posición del contingente por temas de seguridad, por cualquier demora en los tiempos planeados o cualquier imprevisto con la ruta.

+SUGERENCIAS PARA LA RODADA:

-TENER:
-Bicicleta de cualquier tipo en buenas condiciones.
*Checala! Dale un ajuste general o un servicio completo si es necesario, que no allá ninguna falla mecánica.
*Si no lo sabes hacer nos podemos ver antes de la rodada y entre tod@s la ponemos al pedo(avísanos).
*O llévala al taller de bicicletas de tu confianza para que la chequen.
*También puedes asistir al taller comunitario de mecánica de bicicletas “enchulame la bici” en la colonia santa María la Ribera, calle Eligio Ancona #79, en un horario de 12 a 20hrs de martes a viernes, el teléfono es 70389057.
Los servicios que brindará el taller son: diagnóstico del estado de tu bicicleta, ajustes generales y asesoría, el espacio y la herramienta si quieres ir hacer cualquier trabajo por tu propia mano a tu bicicleta, ya que como es un taller comunitario la idea es compartir saberes entre todos(limitado al tiempo con el que cuenten los maestros mecánicos bicicleteros y alas normas internas del taller).

-LLEVAR:
-Kit de Herramientas.
(herramientas básicas, parches, cámara de refacción y bomba de aire portátil)
-Lentes de sol o para el viento.
-Bloqueador solar.
-Casco.
-Guantes.
-Luces, reflejantes o ropa visible.

-Agua.
-Itacate saludable para compartir de manera solidaria.

-A TOMAR EN CUENTA:
-Desayuna muy bien antes de la rodada.(1 hora antes min.)
-Es verano pero el clima está muy cambiante, considéralo a la hora de elegir tu indumentaria para la rodada(sugerimos llevar impermeable por si nos toca algo de lluvia y algo que te cubra cabeza, orejas, boca y nariz y una buena chamarra, esto por si el clima es frío o con vientos fuertes en el momento de la rodada).
-Considera llevar algo de dinero para lo que se ofrezca y por cualquier contingencia.
-Recomendamos llevar batería extra o cargador móvil para el celular.

-Te invitamos a que decores tu bicicleta con motivos combativos en apoyo a la digna lucha de San Francisco Magú.
-Lleva cárteles, mantas, lonas, etc con consignas que ayuden a visibilizar esta resistencia.
-Si tienes unas bocinas móviles llévalas para musicalizar la rodada.

-Rodar en grupo compacto.
-La velocidad será determinada por los compañer@s que rueden a menor intensidad.
-La seguridad somos tod@s.

-Tod@s salimos juntos , tod@s llegamos juntos.

**No son obligaciones, sino sugerencias.

+REQUERIMIENTOS PARA EL CAMPAMENTO:

-Tienda de campaña.
-Lona para cubrir la tienda de campaña o usar de cubre suelos(opcional).
-Sleeping bag o cobijas.
-Linterna(opcional), así como pilas extras para la misma.
-Ropa para el frío.
-Sombrero o gorra para el sol.
-Víveres para compartir de forma solidaria.
-Encendedor, cerillos o algo para hacer lumbre.

+SEGURIDAD:

Se convoca a participar a gente de a pie que no valla a rodar para apoyar en el tema logístico, a medios de comunicación para cubrir el evento y aún paramédico o cualquier persona que tenga conocimientos de primeros auxilios, estudios de medicina o enfermaría para asistir ala rodada.

-BARREDORA, ALIMENTACIÓN Y BOTIQUÍN MÉDICO:
Se llevara barredora motorizada para el apoyo de los roladores, cargar equipajes, algunos víveres de apoyo(garrafón de agua, frutos y alimentos necesarios para recargar energías; si puedes apoyar llevando algún alimento para compartir solidariamente estaría genial), así como un botiquín médico solidario que contará con los siguientes medicamentos: Treda, Dramamine, Paracetamol, Diclofenaco, Metoclopramida, Aspirinas, Loratadina, Vendas 3 y 5 cm, Gasas, Alcohol 96, Algodón, Agua oxigenada y Cinta micropor(si tienes alguno de ellos en casa y puedes apoyar llévalo para la conformación del botiquín).
Los gastos de la barredora, alimentación y botiquín médico correrán a cargo de todos los asistentes a travez de una cooperación de recuperación voluntaria solidaria de 70 pesos, si llegara a sobrar dinero de lo recaudado lo dejaremos en la comunidad de San Francisco Magú en apoyo a su digna lucha.

-REGISTRO:
Por seguridad, es indispensable que envíes tu registro con nombre completo, correo electrónico, organización a la que perteneces o si vas a título personal, número telefónico personal y número de teléfono en caso de emergencia a: rodadamadretierra@gmail.com.
Antes de empezar y al finalizar la rodada se pasara lista, así como se portara un gafete de identificación que se dará antes de empezar la rodada.

-SIN DROGAS DE NINGUN TIPO(reglas comunitarias).

+SUMATE y PARTICIPA COMO DEFENSORA Y DEFENSOR:

-Registrate durante todo el mes de abril como parte de la campaña nacional en defensa de la Madre Tierra en: defensamadretierra.mx
-Realiza entre mayo y agosto, alguna actividad en su escuela, centro de trabajo, colonia o barrio, una actividad que difunda nuestros cuatro mensajes. En medida de las posibilidades, alguna comisión de nuestros pueblos y barrios, académicos u organizaciones que participamos en esta iniciativa podríamos acudir a su actividad. Todas las actividades registradas serán difundidas también desde la página central de la Campaña Nacional.
-Difunde, Reproduce y replica los materiales que hemos preparado para esta campaña nacional, difundiéndolos al interior de sus redes sociales. Síguenos por Twitter y Facebook.
-Todas y todos juntos: pueblos, comunidades y barrios en defensa de la Madre Tierra, sociedad civil organizada y no organizada, preparémonos desde hoy, una movilización nacional en defensa de la vida, el territorio y la Madre Tierra para el próximo 20 de noviembre de 2016, difundámosla previamente durante los meses de septiembre y octubre.

+QUIEN CONVOCA:

La Campaña Nacional en Defensa de la Madre Tierra y el Territorio y una pequeña comunidad abierta bicicletera de colectividades e individualidades cada uno con su autonomía, no somos profesionales de la bicicleta pero con el tiempo hemos conseguido algo de experiencia y kilómetros recorridos que nos han dado algunos saberes que compartimos unos a otros en comunidad.

+DUDAS:

Cualquier duda o pregunta háznosla saber por medio de este evento en Facebook.

https://www.facebook.com/events/1018752698232814/

México/Veracruz: Memorial “Un año sin justicia” en Xalapa / 31 de julio 13 horas

Fue el Estado, rememoran organizaciones sociales en Veracruz a un año del asesinato de  Nadia Vera y Rubén Espinoza. Invitan a sumarse al memorial que realizarán en Xalapa el día 31 a las 13 horas, en Plaza Regina posterior a las actividades convocadas por las y los periodistas. Con arte rescatarán del olvido a quienes se dedicaron a luchar por la verdad, la justicia y la libertad

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Información tomada de Zapateando: https://zapateando.wordpress.com/2016/07/27/un-ano-sin-justicia/

México/Museo de Historia de Tlalpan: Cuatro Tiempos y un Contratiempo de León Chávez Teixeiro

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CUATRO TIEMPOS Y UN CONTRATIEMPO

 De tiempo en tiempo se va la vida, como la mugre en el lavadero, descubrió León Chávez Teixeiro hace no menos de cincuenta años. Quiso dar fe de los muchos desgraciados pero muy desperdigados que deciden organizarse para triunfar ante las rutinas del conformismo. Pintura, dibujo y canto han sido los recursos de significación de León en cuatro tiempos tan dialecticos que se articulan para enfrentar el contratiempo enemigo. Acompasado con Brecht, descubrió la urgencia del monumento al obrero desconocido y pintó con digna rabia espacios cargados de materia monocroma sin más señales de vida que los gestos de sobrevivencia. Al tiempo siguiente, el de la Chava de la Martín Carrera, hubo que pintarla de rojo por supuesto, imprecisa pero evidente, como el colgado en la calle, como el ataúd a la espera en tiempo sucio, espeso, cargado de texturas de todo lo acumulado. Tiempo tres de Xalostoc, sus humos, su piso donde la vida sucumbe en el desperdicio de ácidos, agua sucia, lodos. La sucia pared con la pinta del poder obrero, la ominosa frase de primero mato y luego dialogo, son las señales de la lucha necesaria. Todo en la ciudad, en sus bordes y en sus entrañas, entre cables de luz, vías de trenes, casuchas, interiores donde apenas caben la mesa pequeña, la cama estrecha, los enseres para la comida, en fin, la microfísica de la vida precaria, el tiempo intimo que cuenta tanto cuando es invadido por el contratiempo enemigo, por el desamor y la melancolía, boca de túnel sin luz pero con esperanza porque hay que arriesgarse y seguir. De todo esto da fe León.

 Tlalpan, junio de 2016.

 Alberto Híjar Serrano.

México/Colectivo Azcapotazalco de la Sexta: 21 AÑOS DE TRABAJO HORMIGA

ezln-no cruzarse de brazos-

La Voz del Anáhuac

Colectivo Azcapotzalco,

adherente a la 6ª Declaración de la Selva Lacandona

Agosto de 2016

Somos un colectivo formado por mujeres y hombres, estudiantes y trabajadores que a través de los años le hemos dado vida a este colectivo, nos hemos sumado por circunstancias y en tiempos diferentes, en espacios diversos y no siempre con las mismas tareas; algun@s de nosotr@s nos sumamos por una pequeña demanda, pero con el tiempo nos hemos dado cuenta de que much@s tienen la misma demanda que nosotr@s, que también hay otras demandas de gente que son como nosotr@s y entonces nos damos cuenta de que no estamos sol@s aunque sí un poco dispers@s,  entonces vemos que hay que juntarnos y hacer nuestra la demanda del otr@. Y entonces nos damos cuenta de que ya no sólo luchamos por recuperar el empleo sino que también estamos luchando porque no cierren el hospital, porque liberen a los presos políticos del país, porque mejoren los salarios, porque no se privatice la educación, porque …

Entonces nos damos cuenta de que el mundo es más grande y más antiguo. L@s que estamos en este colectivo sabemos que estamos situad@s en una lucha permanente, la lucha de clases, los de arriba y los de abajo. Nosotr@s, l@s de este colectivo, con el tiempo y no sin errores, nos reconocemos entre l@s de abajo, entre quienes tratan de defender lo que aún queda y, no sin razón, también somos de l@s que queremos que todo cambie. Sabemos que el camino de la lucha se remonta varios siglos atrás y se proyecta muchos años adelante, sin embargo nos alienta saber que ese camino no lo recorreremos sol@s, porque en otras partes también hay quienes se están organizando, como nosotros, en grupos, organizaciones, colectivos o de manera individual, formando parte de este proyecto que se llama Sexta Declaración de la Selva Lacandona.

¿Por qué somos zapatistas?

Si bien es cierto que el Colectivo nace una segunda semana de enero de 1996,  a partir de una propuesta zapatista, a saber, la Cuarta Declaración de la Selva Lacandona, a lo largo de estos años vemos que es el zapatismo la propuesta política revolucionaria más radical, por lo menos en este continente. En 1996 nos sumamos al FZLN, en 2005 a la Otra Campaña, en 2012 a la Sexta.

       Heredero de la vieja izquierda comunista (recordemos a las FLN), el EZLN constituyó un parteaguas histórico en la concepción teórica y práctica de los movimiento sociales; la irrupción armada de un grupo de indígenas vino a echar por la borda la teoría del fin de la historia, los comentarios de que ya no era época de revoluciones y cuestionó, no sólo al neoliberalismo sino al sistema de producción y reproducción capitalista que ya se había autoproclamado ganador después de la caída del socialismo ruso.

El zapatismo y su proyecto autonómico representan una propuesta política que amplía al sujeto revolucionario, no se refiere sólo al proletariado: sino a indígenas, campesinos, obreros, desempleados, estudiantes, mujeres, ecologistas, profesores, artesanos, profesionistas, comerciantes, artistas populares, bisexuales, transexuales, transgénero, trabajadoras sexuales, etc. Constituyendo así un punto de convergencia entre tod@s l@s que luchan contra alguna forma de dominación en cualquiera de sus ámbitos.

Representa también el zapatismo, debido a la heterogeneidad de sus convocados, un ejercicio de síntesis de prácticas rebeldes que han convergido en este país: la resistencia indígena, las luchas contra los megaproyectos –minería a cielo abierto, presas, parques eólicos-, contra el despojo, contra la destrucción de la naturaleza, en suma: por la vida, contra la muerte. Y de los pensamientos revolucionarios: el anarquismo, el sindicalismo, el socialismo, el comunismo, con todas sus variantes, incluyendo las religiosas, en las cuales basa su riqueza de posibilidades, aunque al mismo tiempo, representa sus puntos de flaqueza.

Como práctica revolucionaria el zapatismo ha cambiado la realidad de aquí y ahora, a partir de la construcción de municipios autónomos, no esperando a que todo cambie a partir de un momento revolucionario, que sin descartarlo, “lo camina” antes que esperarlo.

Hacer en el momento lo que se dice es lo que a muchxs de nosotrxs jóvenes nos enamoró de este movimiento, con el cual crecimos y nos educamos políticamente; con el cual identificamos nuestra rebeldía innata y por el cual un dirigente, un comité central, un buró político nos parecen tan anacrónicos como inservibles.

Para lxs compañerxs que tuvieron militancias anteriores a la zapatista, lo hemos platicado, verse reflejados en el espejo zapatista no fue difícil, porque más allá de cualquier dogmatismo ideológico, antes que levantar cualquier bandera había levantado la causa de los despojados, explotados, reprimidos y despreciados, y estos no sólo habrían de ser obreros.

Y confluyeron en la convocatoria zapatista, la experiencia de algunxs, la inexperiencia de otrxs, la falta de obediencia de todxs y el amor por este mundo. Abrazamos la causa zapatista porque es la causa de la libertad, de la igualdad, de la justicia, de la vida.

Como colectivo practicamos, a manera de principios:

Autogestión, como la creación de condiciones materiales, libertad en todos sus aspectos, lo que implica reducir los márgenes de autoridad que algún externo pueda ejercer sobre el colectivo, o alguno de los miembros al interior de éste.

Solidaridad, como el concurso de cada uno al bien de todos y de todos al bien de cada uno. Por lo tanto acompañamos las luchas de abajo que son independientes del poder en sus tres niveles y de todos los partidos políticos, sin pretender dirigir, aportando lo que podemos.

Respeto, no imponer ni dejarse imponer, al interior como al exterior; privilegiar siempre el libre acuerdo.

Actividades

Acompañamos las luchas de abajo que son independientes del poder en sus tres niveles y de todos los partidos políticos. Repudiamos la utilización clientelar y electorera que los partidos políticos pretenden imponer a los movimientos sociales, montándose oportunistamente en ellos. La intromisión de los partidos en las luchas sociales trae siempre consecuencias nefastas.

Nuestro colectivo tiene el anhelo de despertar conciencia política en la gente para que se reconozca abajo y a la izquierda, para que tenga una visión general de los problemas causados por la globalización y no se queden lamentándose por su problema individual como la pérdida del empleo o la precariedad de su situación económica.

Desafortunadamente, el impacto no es tan grande como quisiéramos  Las tareas cotidianas nos absorben de tal manera que queda poco tiempo para innovar e intentar nuevas estrategias de lucha y de difusión de nuestra información. Poco tiempo también para nuestra auto-formación política, el estudio tan necesario para fortalecer nuestro propio conocimiento teórico.

Nuestros aliados, otros colectivos, aparentemente se encuentran en la misma situación. Los encontramos desbordados. Siempre respondiendo a las urgencias y con poco tiempo para acercamientos o trabajos en equipo.

Esta problemática es real, y aunque no nos desanima porque sabemos que nuestra lucha es permanente, si quisiéramos tener alternativas para mejorar nuestro impacto y poder observar un cambio más tangible en nuestra sociedad al menos en nuestro pequeño entorno en donde nos movemos.

Publicamos La Voz del Anáhuac desde agosto de 1995 como parte de los diversos esfuerzos por crear medios libres, alternativos, críticos. Con la idea de potenciar la difusión de la palabra de abajo. Igualmente, desde 2010 estamos presentes en las redes sociales: blog, facebook y twitter.

Este boletín informativo se sostiene de la cooperación económica solidaria de quienes lo reciben de manos de lxs integrantes de este espacio; la distribución pasa por facultades, CCHs, preparatorias, marchas, tokines, cafés, eventos culturales, etc.

Realizamos actividades públicas sin pedir permiso a nadie, que consisten en jornadas culturales de contenido político en algunos parques de Azcapotzalco, donde participan artistas solidarios (teatro, música, danza, poesía, etc.). Esto no sólo con la finalidad de informar sobre asuntos relacionados con la comunidad o cuestiones nacionales o internacionales, creamos un espacio de encuentro y discusión con la gente de abajo, a la par que utilizamos los espacios públicos que pretenden hacerse para uso exclusivo del GDF o de empresarios.

Algunas otras actividades que realizamos son: asesoría jurídica, serigrafía y apoyo técnico dentro de comunidades que se ven afectadas por megaproyectos mineros o de otra índole.

También como parte de las actividades primordiales de este espacio tenemos un taller de formación y discusión política que nos ha servido para conocer la historia, discutir posturas ideológicas, analizar momentos específicos de la realidad y tratar de visualizar un futuro mejor que el que ahora vivimos. Nuestro método de aprendizaje es caminar, preguntar, mirar, escuchar, leer, discutir, experimentar, rectificar. Nuestra escuela es la vida, no el aula ni la cátedra.

Este mes de este año, este colectivo cumple ya 21 años de existir, de caminar, de ser abajo y a la izquierda, hermano, compañero, amigo, camarada de todas y todos los que luchan de manera sincera contra el sistema de explotación, despojo, represión y desprecio que nos ha impuesto el Estado capitalista. No nos rendimos, no nos vendemos, no nos cansamos. Seguiremos este difícil camino superando dificultades, resistiendo el hostigamiento de quienes pretenden callarnos. Agradecemos la solidaridad de todas y todos.

Colectivo Azcapotzalco adherente a la 6ª Declaración de la Selva Lacandona.

Correo:

SextaPorLaLibre@gmail.com,

Visita nuestro “blog”:

http://sexta-azcapotzalco.blogspot.mx/

Síguenos en las redes sociales:

https://twitter.com/6aAzcapoLibre,

https://www.facebook.com/doroteo.arango.3139

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Información tomada de LA VOZ DEL ANÁHUAC-SEXTA POR LA LIBRE: http://sexta-azcapotzalco.blogspot.mx/2016/07/colectivo-azcapotzalco-de-la-sexta-21.html

México/Okupa Che: Anarkia Tropikal sábado 30 de julio de 2016 2 p.m.

Con la nueva que Anarkia Tropikal viene a visitarnos :) ¡ESTE SABADO! Anarkia tropikal, Sona Tanga Banga, Sonidero Sant8Antifa, Shinichi Tocuhara, exposicion por la libertad de Miguel Peralta, proyeccion, comida intercambio de material… Se va a poner buenoo. Lxs esperamos a partir de las 2

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México/Brigada Callejera: Versión digital de la “Guía de Seguridad Contra la Trata de Personas y Otros Delitos

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La “GUÍA DE SEGURIDAD CONTRA LA TRATA DE PERSONAS Y OTROS DELITOS”, fue escrita por Elvira Madrid Romero, Jaime Montejo y Rosa Icela Madrid, publicado en México en 2016 por Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer, “Elisa Martínez”, A.C., en una coinversión del Programa de Mercadeo Social de Condones Encanto con el Fondo de Coinversión Social del Indesol 2016.
Dicha Guía, ofrece una metodología participativa para individuos, familias, comunidades y escuelas elaboren sus propios planes de seguridad ante este delito, a partir de los reportes hechos por diferentes organizaciones, comunidades e iniciativas de seguridad con las que hemos intercambiado opiniones y experiencia desde 2012 a la fecha y del protocolo de seguridad de la organización.
Este trabajo incluye cómo reportar incidentes, un semáforo detallado de riesgos, claves para mejorar nuestra seguridad digital (un aporte del Colectivo ADA de Puebla), cuatro matrices de riesgos: Uno relativos a la trata de personas y otras expresiones de violencia contra las mujeres, otros riresgos como robo o extorsión, riesgos de trabajadoras sexuales en la calle, arriba de un automóvil, en el hotel o en un bar, amenazas a grupos de trabajadoras sexuales organizadas, así como hacer frente a tales amenazas y una propuesta sencilla para desarrollar un plan de seguridad colectivo.

México/Hormiguer0 Zer0: 3er Aniverzariozero / 30 de julio de 2016 / Nicolás Romero

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“Los esperamos a todos el próximo 30 de julio del 2016 aquí en nuestro hormiguerozero. Comenzaremos a las 9 de la mañana con nuestro rezo en movimiento, agradeciéndole a nuestra casa madre tierra y a nuestro padre sol, el darnos su luz, su fuerza, su firmeza para seguir en esta tormenta humana que degrada la existencia. A ofrendarle a nuestra tierra, nuestra danza, nuestro sudor, nuestro cansancio, como siempre, por el daño que se le viene haciendo; y, sin embargo, no nos cansaremos de buscar y encontrarle el modo para detener la maquinaria de la destrucción, de la ignorancia y del repudio. Elevaremos nuestro rezo para iniciar el cuarto año con mayor fuerza y armonía. Después, a las 12, al medio día, comenzará el festival de música, poesía, palabra, teatro y danza. Tráiganse algo para compartir, no traigan desechable sino su plato, su cuchara, entre todos tejamos la compartición. (Este aniverzariozero no tiene las pretensiones de algún festival espectacular, se hace con el corazón y con la intención de redactar un mensaje [¿un poema?]en la historia de nuestro acá. El esfuerzo es de todos: niños, madres, danzantes, herreros, vecinos, hermanos del camino, por lo tanto, evitemos corromper nuestro propósito comunal, evitemos el consumo de alcohol ,sólo son unas horas, ¿se puede?) Acá nos vemos. Gracias” Más información sobre cómo etiquetar en Facebook .facebookHormiguero Cero te etiquetó a ti y a 67 personas más en una publicación.Hormiguero escribió: “Los esperamos a todos el próximo 30 de julio del 2016 aquí en nuestro hormiguerozero.

Comenzaremos a las 9 de la mañana con nuestro rezo en movimiento, agradeciéndole a nuestra casa madre tierra y a nuestro padre sol, el darnos su luz, su fuerza, su firmeza para seguir en esta tormenta humana que degrada la existencia.

A ofrendarle a nuestra tierra, nuestra danza, nuestro sudor, nuestro cansancio, como siempre, por el daño que se le viene haciendo; y, sin embargo, no nos cansaremos de buscar y encontrarle el modo para detener la maquinaria de la destrucción, de la ignorancia y del repudio.

Elevaremos nuestro rezo para iniciar el cuarto año con mayor fuerza y armonía.

Después, a las 12, al medio día, comenzará  el festival de música, poesía, palabra, teatro y danza.

Tráiganse algo para compartir, no traigan desechable sino su plato, su cuchara, entre todos tejamos la compartición.

(Este aniverzariozero no tiene las pretensiones de algún festival espectacular, se hace con el corazón y con la intención de redactar  un mensaje [¿un poema?]en la historia de nuestro acá. El esfuerzo es de todos: niños, madres, danzantes, herreros, vecinos, hermanos del camino, por lo tanto, evitemos corromper nuestro propósito comunal, evitemos el consumo de alcohol ,sólo son unas horas, ¿se puede?)

Acá nos vemos.

Más información en:

fb: Hormiguero Cero

México/Chávez Teixeiro: Concierto Sábado 30 de julio de 2016 / 17:00 hrs.

Invitacion a concierto el proximo 30 de julio.

Espero nos encontremos por ahi.

Abrazos
leon ch t

 Cartel Teixeiro Concierto Tlalpan

México/Colectivo Azacapotzalco: La Voz del Anáhuac N° 324 julio de 2016

Aquí les compartimos el Nº 324 de La Voz del Anáhuac (Julio de 2016).
Saludos y un abrazo.
Colectivo Azcapotzalco.

Click en el siguiente link para ver en PDF:

La Voz del Anahuac 324-julio 2016 Voz 324